Month: September 2021

Qu’en pensez-vous?

Le harcèlement sexuel, les agressions aussi, sont courants dans les bizutages (même repeints aux couleurs des week-ends d’intégration), il suffit d’aller sur Internet pour le constater.Alcool + rapport domination-soumission + éloignement du milieu familier favorisent les abus.Ces comportements sont trop souvent tolérés par les écoles. D’autant plus que les victimes se taisent (l’omerta des grandes écoles), et que certaines d’entre elles se “vengent” l’année suivante en accompagnant les bizutages sexistes que subissent les nouvelles.
Et pourquoi se priverait-on de reproduire ces comportements au travail où ils sont facilités par le rapport de forces favorable au “supérieur”, et peut-être aussi par l’absence de solidarité entre victimes?

Le bizutage doit être combattu parce qu’il s’accompagne de harcèlements, voire de sévices sexuels ET AUSSI parce qu’il sert d'”initiation” à des pratiques similaires par la suite au travail.
Le bizutage et ses succédanés seraient donc une véritable “école du harcèlement sexuel”.

Bref. SOS Bizutage espère que le climat actuel, suite à l'”affaire Weinstein”, permettra aussi d’éradiquer les pratiques sexistes dans les écoles et les facs.

Il y a eu en septembre de cette année la mort par noyade de cet étudiant en droit de Nancy qui participait à un wei organisé par des étudiants d’une école dentaire de Nancy dans les Vosges. Ce matin 16 octobre, un auditeur de RTL, Michel, a relaté la mort de son fils au cours d’un wei organisé en 1996 par une école parisienne aux Arcs. Trois semaines plus tôt, m’ a-t-il précisé, un jeune alcoolisé dans le cadre d’un autre wei s’était tué en s’écrasant contre un pylône en faisant de la “luge” sur un matelas.
Avec l’aide de Michel, nous allons démarrer une campagne contre l’alcoolisation organisée dans le cadre des week-ends d’intégration. C’est désormais notre priorité.
Pas seulement dans les wei, d’ailleurs. Au cours de l’émission à laquelle j’ai participé en direct ce matin sur RTL, un autre auditeur, Alain, a expliqué que dans le service où travaille sa fille, en 5e année de médecine, on voit arriver aux urgences le jeudi des quantités d’étudiants qui ont besoin de soins parce qu’ils ont participé à une soirée alcoolisée.

Bizutage se dit “hazing” aux Etats-Unis. Ce bizutage à la “Yankee” a la vie dure malgré les lois qui l’interdisent maintenant dans la plupart des Etats de l’Union, et plusieurs dizaines de morts ont été enregistrées. D’où l’intérêt de la semaine de sensibilisation aux méfaits de cette pratique.Le bizutage à l’américaine concerne traditionnellement les clubs d’étudiants dans les universités, qu’on appelle “fraternities” et “sororities”. Mais cette pratique s’est aussi étendue à de nombreux lycées (High Schools), aux équipes de sport (baseball, football, soccer, lacrosse etc.), aux “cheerleaders” qui sautillent pendant les matchs, à des sociétés musicales…
Il est très difficile de faire appliquer la loi, car les victimes, comme ailleurs, parlent rarement. Une enquête qui vient d’être réalisée montre ainsi que 95% des jeunes qui ont été victimes de bizutages gardent le silence.
On note cependant de plus en plus de plaintes en justice, dont beaucoup mènent les bizuteurs et les bizuteuses devant les tribunaux.
La tradition américaine a aussi “déteint” sur d’autres pays, comme les Philippines, ancienne possession des Etats-Unis, on la retrouve au Canada, où elle est particulièrement violente dans les lycées.
De la même façon, la tradition du bizutage dans les écoles anglaises pour riches, le “fagging”, qui a disparu au Royaume-Uni, subsiste dans d’anciennes colonies britanniques, comme l’Inde, Sri Lanka etc. où elle porte le nom de “ragging”. Le “ragging” sert entre autres à éliminer des étudiants originaires des basses castes.
Idem pour la Belgique et la France (le bizutage existe au Maroc, dans l’ancien Congo belge, au Burundi, au Congo-Brazzaville etc.),pour le Portugal, qui a influencé son ancienne colonie du Brésil.
Voir les infos que nous donnons régulièrement sur nos forums en français et en anglais.

Le 31 août, elle a parlé des dérives des “wei” au cours de la réunion de rentrée avec les associations d’étudiants, dont celles qui fédèrent les facs de médecine et les écoles d’ingénieurs, et le 8 septembre elle abordera le sujet avec les recteurs.Contact aujourd’hui avec le cabinet de Valérie Pécresse. La ministre fait passer un double message:
1) prévention: la CGE, Conférence des Grandes Ecoles a signé une charte, répercutée par les écoles auprès des BDE, mise en garde très ferme de la ministre,
2) action très ferme également du ministère dès qu’il sera saisi d’un cas de bizutage. La ministre a insisté sur le risque de propagation de la grippe A au cours de la réunion avec les syndicats étudiants, elle parlera du rôle de l’alcool quand elle recevra les recteurs. Une chose est certaine en tout cas: dès qu’on nous informera d’un cas de bizutage, nous disposons d’un contact direct au ministère de Valérie Pécresse.

Article du journal de Saône-et-Loire (17/10/2010):Où en est-on du bizutage ou transmission des traditions, aux Arts et Métiers ? Vendredi à Cluny, le CABU, un collectif de syndicats et associations, anti bizutage créé à la rentrée, proposait une soirée débat autour du sujet.

Depuis la rentrée, à l’école Arts et Métiers ParisTech un groupe d’enseignants, soutenu par un collectif anti bizutage a souhaité s’inscrire dans la lignée des actions de « SOS Bizutage » créé par Jean Claude Delarue ». Nous considérons, déclara Rémy Marchall, enseignant à Cluny, que ces actions de bizutage sont une vraie atteinte à nos conditions de travail, durant toute la période de « Prise en main » soit tout le premier trimestre. D’une part cela perturbe vraiment les cours et d’autre part il est vraiment choquant de constater que les étudiants n’ont aucun libre choix. Ce collectif est né de ces préoccupations. Cette année nous avons voulu faire du préventif. Dans un premier temps en sensibilisant les parents à la rentrée, avec un tract signé par plusieurs enseignants. La « Prise en mis du 14 septembre » a déclenché des retraits de cours des enseignants.

« Au nom des traditions » Ce qui ne nous a pas plu c’est que la direction nous mette dans le même sac en sanctionnant aussi bien les élèves qui ne respectaient pas la loi (de 1998) que les professeurs opposés au bizutage ! Même si certaines choses sont acquises comme l’interdiction de la blouse en cours, on ne sait pas vraiment ce qui se passe durant cette prise en main. Certains élèves craquent et s’en cachent. » Actes humiliants et dégradants, symboles totalitaires, pressions psychologiques… Où en est-on aujourd’hui ? Et comment les choses ont-elles évolué ces dernières années ? On en saura peut-être plus bientôt. Actuellement l’équipe d’Envoyé Spécial » de France 2, dont on visionna lors de cette soirée le film : « Au nom des traditions » vient ponctuellement à Cluny au sein de l’école, pour poursuivre l’enquête menée en 2004. Un second film se prépare pour fin novembre.

Lors de ce débat, auquel participait d’ailleurs à titre privé un ancien élève, le collectif condamna également la trop grande intrusion de la Société des Anciens Élèves au sein de l’école. « On aimerait, déclara R Marchall, que ce soit un partenaire alors que ses membres sont omniprésents sans justificatif. Dans toute école, l’accès est contrôlé. Ici, la société des anciens élèves fait de l’entrisme systématique. »

Par sosbizutage, lundi 26 avril 2021 à 15:16 :: une :: #181 :: rssNous lançons un appel à la ministre du Travail, Elisabeth BorneContrairement à ce que nous avons longtemps cru, le bizutage n’existe pas seulement à l’école. Il sévit aussi dans d’autres lieux de formation, comme l’apprentissage.
Crânes tondus, asticots glissés dans le caleçon, liquides pourris déversés sur la tête, jeunes contraints d’ ingurgiter de l’alcool…Conséquences: des apprentis “craquent”, abandonnent la voie qu’ils avaient choisie, et cela au moment même où le gouvernement subventionne l’apprentissage !

Note aux entreprises qui accueillent des apprentis: vous êtes bien contents d’être aidés par nos impôts pour prendre des apprentis. Mais la MOINDRE DES CHOSES, c’est que vous formiez les jeunes dans le respect de leur dignité. Pas que vous empochiez nos sous pour les humilier ou les laisser humilier par vos employés.
Dans un premier temps, SOS Bizutage, qui crée une antenne spécifique pour l’apprentissage, suivra de près le jugement du tribunal saisi d’un bizutage dans un garage de l’Ille et Vilaine.

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Nous avons reçu le témoignage suivant qui décrit les conditions atroces d’un “baptême” dans une Université de Belgique:

« Je m’appelle [nous masquons le nom] et je suis une étudiante française en Belgique. Je
vous écrit pour clarifier une situation: celle du baptême étudiant. En
effet, je suis à […] l’Université [nous masquons le nom], où la
pratique des baptêmes étudiants est plus que répandue, et qui plus
est, avec le consentement des autorités de l'[Université]. Comme j’ai commencé
(mais pas terminé) mon baptême, je vais vous raconter avec la plus
grande précision et véracité ce que j’y ait vu.
Il y a plusieurs soirées:
-le parrainage: on est vendus à des parrains, qui nous achètent en
faisant ce que les Belges appellent des “à-fonds”, c’est à dire boire
son demi litre de bière en trois gorgées ou moins.
-la soirée pyjama: on dort dans le garage ou le local de son cercle
étudiant; une cassette vidéo est passée toute la nuit, et elle est
faite pour empêcher le bleu de dormir ; j’ai eu le droit à Dorothée
toute la nuit ; à quatre heures, nous avons eu le droit de nous
allonger sur le sol du garage pour dormir. A six heures, on nous a
réveillé au son de la trompette pour aller courir au bord du lac, sans
rien dans l’estomac, et en ayant dormi moins de deux heures. Trente
minutes de course.
-rallye chopes : on passe de stands en stands pour manger des trucs
qui sont mangeables en soi, mais écoeurants lorsqu’ils sont mis
ensembles. Si on vomi, ce qui arrive fatalement (surtout au stand
« tripes crues »), on recommence.
-le roi des bleus : forcés d’avaler des litres de bières, en moyenne
30 chopes de 50 cl pour gagner. Comme il faut les ingurgiter en 1 à 3
gorgées, tout le monde vomit. Obligation de finir le verre, même on a
vomit dedans (ce qui m’a valu mon dernier souvenir visuel du baptême :
une fille, le nez au dessus de son vomi, entourée de plusieurs
personnes lui ordonnant de le ravaler)
-Match de foot : attachés à deux, les bleus qui réussissent à mettre
un but sont punis en étant obligés de se mettre la figure dans la
boue. Les « poils et plumes », c’est-à-dire les anciens, versent des
choses dégoutantes sur les bleus : sauce tomate, bière crachée par un
poil, huile, œufs, etc… Si trop de choses tombent par terre
lorsqu’elles ont glissées, comme lorsque l’œuf dégouline le long du
corps, on est obligés de lécher ce qui se trouve par terre.

Et enfin, le clou du spectacle, la soirée baptismale. On ne sait
absolument rien à l’avance (comme pour toutes les activités,
d’ailleurs ). Un camarade de classe me dit « tu sais pourquoi on
appelle ça « baptême ? On est immergé dans un bain de sang ». Je n’ai
pas voulu le croire. Le lendemain, en me rendant au cercle de philo et
lettres, je croise les bleus d’autres cercles qui viennent de
terminer : ils sont complètement couverts de sang, avec tous leurs
habits. Ils partent faire la fête en boîte ainsi. J’ai quitté le
cercle le même jour ; désormais totalement exclue, je suis la seule à
avoir « abandonné ». Mes anciens « co-bleus » m’ont raconté : en
maillot, ils doivent baisser leur slips (pour les hommes) afin d’avoir
la verge peinte en bleu. Les filles doivent enlever leur haut pour
avoir la poitrine peinte. Ils restent plusieurs heures à marcher « en
éléphant », en passant la main entre leurs jambes et en tenant la main
de celui qui est devant, en chantant « j’ai quelque chose de pointu
qui me rentre dans le cul, qui m’empêche de marcher ». Ils restent de
longues heures « gueule en terre », à genoux et le nez juste au dessus
du sol. Généralement, un poil pisse juste à côté pour qu’ils aient le
nez à 2 millimètre au dessus.
Pendant toutes ces activités, si le bleu accomplit mal quelque chose,
s’il oublie les phrases sans sens qu’on lui fait retenir (comme : « le
fifrelin est le 369 dix millionième quart de part de poil de con de
vierge enceinte coupé perpendiculairement à la base dans le sens de la
longueur au moyen d’une lame gillette préalablement aiguisée sur la
pine du vice-recteur qui bandait pour la circonstance devant la statue
de l’Alma mater nourrissant ses milliers d’enfants de bière et de
désirs pervers et inassouvis »), il est insulté et mis « gueule en
terre ». Surtout, on a interdiction de répondre à un ancien ou de le
regarder (obligation de regarder par terre). On doit manger tout ce
qu’ils nous donnent : cube de bouillon, ail (en moyenne 20 gousses par
soirée, c’est très douloureux pour la langue), oignons, et surtout
viande pour chien.
Tout cela, à part la soirée du baptême proprement dite, qui d’ailleurs
dure toute une nuit, avec interdiction de dormir), je les vus de mes
propres yeux. Et il y a aussi tout ce que je ne raconte pas, et qui
est une violence « banale », comme le poil qui appuie avec son pied
sur la nuque du bleu quand il est gueule en terre pour lui imprimer la
marque des gravillons dans le front.
Et aujourd’hui, deux mois après les faits, je suis incapable de m’en
remettre : je fais des cauchemars toutes les nuits en repensant à tout
cela, je vois un psy, et surtout, j’ai perdu tout goût pour les
études, je suis incapable de suivre les cours normalement, c’est très
dur d’aller à la fac. J’ai tenté de chercher de l’aide partout : la
fac fait la sourde oreille, les étudiants et professeurs soutiennent
massivement cette coutume.
Si j’étais en France, je porterai plainte. Ici, je n’ai nulle part où
m’adresser, alors que ce baptême a fait de ma vie un calvaire. S’il
vous plait, publiez ce témoignage à une bonne place, je jure qu’il est
véridique. Il faut que les étudiants français en Belgique soient
prévenus, pas comme moi, et qu’ils ne voient jamais tout cela de leurs
yeux. Je n’ai aucun recours, je me sens totalement désarmée face à
l’[Université]., dites moi ce que je peux faire, si je peux déposer une plainte
dans une institution européenne, si des gens ont déjà été condamnés
pour actes de barbarie en Belgique, s’il y a des précédents
judiciaires en Belgique qui me permettraient de porter plainte… J’ai
besoin d’aide pour sortir de ce cauchemar…»