Communiqué du 08/01/07 deSOS BIZUTAGES

 

 

 

RÉACTIONS CONCERNANT NOS COMMUNIQUÉS SUR LES "BAPTÊMES" EN BELGIQUE

 

Message reçu le 5 janvier 2007 :

"Bien le bonjour !
Je suppose que mon message vous allez tout faire pour dire que c'est encore un écervelé encore embrigadé dasn une doctrine baptismale belge ...
Si vous voulez...
Juste pour dire quelques petites choses quand même ...
Je ne comprend pas ce site. Tout d'abord je suis baptisé (bizuté si tu veux, même si je ne considère pas le terme égal).
On n'oblige personne à effectuer ce rite. On n'oblige personne à aime ce qu'on fait.
Quand on réagit la seule chose qu'on essaye de faire comprendre : un peu de tolérance que diable !
On est pas des extra-terrestres !
On aura toujours des détracteurs, on le sait, on va s'en faire. Mais bon se baser sur les on-dits ne permet pas d'affirmer la plupart des choses que je peut lire !
Et c'est quoi cet histoire qu'on ne parle plus aux autres ?
On a tous dans nos connaissances, notre famille, nos employeurs des gens non-baptisés c'est pas pour ça qu'on les nie ?
Un médecin qui refuserait de soigner quelqu'un sous prétexte qu'il est non-baptisé ?
Disons que je ne comprend pas cet acharnement. Vous êtes frustré de ne pas avoir pu le faire ?
Mon meilleur ami ne fera jamais ce baptème ou bizutage pourtant ca ne l'empeche pas de comprendre et d'avoir un minimum de tolérance.
Et puis comme on l'a dit déjà à plusieurs détracteurs de grande envergure : venais à une de nos activités participer, jouez le jeu juste un soir.
Votre critique n'en sera que plus constructive. Malheureusement ces propositions restent souvent sans réponses ...
Ensuite parler de la Belgique en habitant Paris est-ce vraiment très objectif et critique ?
Amicalement (et oui !)"

* * *

Message reçu le 4 janvier 2007 :

«C'est avec stupéfaction que je découvre ce site que l'on m'a passé. Je n'imaginais pas que le baptême soulève une telle polémique. J'y connaissais bien quelques récalcitrants, mais jusqu'au point ou même les français aimeraient y mettre fin, pas le moins du monde.
Je suis liégeois, habitant donc la plus grande capitale de la guindaille. Certes ne suis je encore qu'en retho(=dernière année secondaire). Certains penseront que je ne puis parler du baptême si je ne le connais pas. A ceux là je le répondrais qu’à toute vision, si on veut qu'elle soit objective, il faut apporter une vue neuve et extérieure aux deux antithèses.
Je lis ça et là que le baptême est un acte de torture et de barbarie. Qu'il démoli les jeunes. Que c'est nazifiant (si si, je le jure, j'ai entendu un type le dire) et autres qualifications pas très élogieuses.
Mais dites moi, vous qui semblez tant savoir sur le baptême. Savez vous vraiment ce que c'est? Non pas que je veuille mettre en doute certains témoignages éloquents sur la dureté du parcours des bleus (ce que je reconnais), mais cette manie de crier haut et fort à l'infamie me rappel cette polémique lancé par ce film "La Dernière Passion du Christ" que tant de personnes (majoritairement américaines) avaient condamné sans même l'avoir vu. Alors je vous le redemande: Savez vous ce qu'est le baptême?
Voyez vous, le baptême ne se limite pas aux "afonds", aux "crasses" (et afond-crasse), au "jeux-bleus" ou autre "humiliations". D'ailleurs on ne lâche pas les bleus dans l'arène sans filet. L'organisation est prévue de telle sorte que le bleu ne cours que très peu de risque.
Pour comprendre cela, il faut jeter un oeil sur le comité de baptême. Plus particulièrement sur la fonction de l'assistant. Il est chargé (ou plutôt « ils ») de la sécurité des bleus lors des bleusailles. Lorsqu’il prépare une crasse, il vérifie qu’elle ne contient aucune substance dangereuse de nature, que le bleu ne soit pas allergique à un composant (ou toute autre contre-indication médicale) et doit même le goûter (mais ce dernier point reste a vérifier^^). « Le bleu doit dormir dans une lit » première règle des bleusailles. Et justement, l’assistant doit (et là on ne rigole pas) ramener le bleu soit chez lui, soit chez l’assistant lui-même ou se(s) parrain(s). Le(s) parrain(s) eux-mêmes doivent veillez à la sécurité de leur bleu. Il ne faut pas oublier que le bleu peut refuser de faire certaines choses (comme continuer à boire), certes il subira le pression du reste du comité, voire même l’expulsion, mais a quoi bon finalement continuer si on ne veut plus. Libre a chacun de partir. Et dire que tout leur est fermé après, ce n’est pas complètement juste. Naturellement les guindailles organisées par les comités ou autres leur sont interdites. Mais on peut très bien vivre à côté. Il y en a qui n’ont jamais fais leur baptême et qui sans foutent comme leur première couche (et qui d’ailleurs réussissent bien leur vie)
« Mais on les oblige a bouffer des vers de terre » Tout les médecins dirons que c’est un tas de protéines. « Faire se déshabiller un homme en public pour lui enduire le sexe d'un produit qui brule c'est un acte de torture » La personne avait cité le nom de collodion. Je me suis permis une petite recherche sur internet : « collodion
Solution de nitrocellulose dans un mélange d'alcool et d'éther. Appliquée sur une plaie, elle s'évapore et laisse une fine pellicule étanche et adhérente destinée à protéger la plaie. » Si on le mets sur une plaie, ça doit pas être bien méchant. De plus, voici une définition de la Torture par le petit Larousse :
« 1.Supplice physique que l’on fait subir a quelqu’un, notamment pour l’obliger à dire ce qu’il refuse de révéler. » A supplice, j’obtiens ceci :
« 3. douleur physique violente et insupportable »
Vous m’excuserez, mais là, objectivement, non, c’est pas de la torture.
« Il ne dort que deux à trois heures par nuit » Quand il fait ses bleusailles. C'est-à-dire 1 fois par semaines, peut être deux dans le pire des cas. Et encore, ce n’est pas fait systématiquement, seulement lors des journées « spéciales ». Certes c’est fatiguant, mais des week-ends ou on ne dort que 4 ou 5 heurs en tout et pour tout sur 2 jours et 2 nuits, je l’ai déjà fait, et je ne m’en porte pas plus mal. « Ils boivent leur vomi. » Mélange de suc gastrique, bile et suc pancréatique avec les résidus des aliment (et de la bière). Certes passablement dégoûtant à la vue, infecte au goût et à l’odeur, cela ne peut même pas provoquer une légère irritation de la bouche ni de l’oesophage (voire une infection ou autres) puisqu’il sont déjà muni contre l’acidité de la salive.
Enfin, je ne vais pas faire un catalogue. Pour info, même les autorités communales, la croix rouge et les pompiers ont imposés des mesures de sécurité (notamment sur le lieu où se passe tout les baptême). J’ai aussi trouvé cette ligne sur un site d’un comité :
« Tout comitard coupable de tortillage sera sévèrement sanctionné » Cela veut tout dire.
J’en arrive maintenant au point de vue folklorique. Certains ne voient dans le baptême que l’aspect dégoûtant. Cela ne représente qu’une infirme partie du baptême. Si on classe les exigences attendues par un bleu, c’est d’abord le Folklore, ensuite les Chants. Vient bien après la boisson et les crasses. A compter que la boisson et les crasses sont plus la « forme » du baptême, le folklore et les chants en sont le « font ». A quoi bon vivre dans une ville sans en connaître l’histoire et le Folklore. N’est ce pas là l’Âme réel de la citée ardente ?
J’en vois déjà certains dire que tous ces jeunes sont phagocytés dans ce mouvement, ils ont subi un lavage de cerveau et celui qui écrit ça aussi ! Et les comité de Baptême ne sont que des sectes (ce qui est faux : il est facile d’entrer dans une secte, mais très dur d’en sortir, les comités, c’est l’inverse (justement avec le baptême)) Je rappellerais aussi à ces personnes cette théorie O combien réaliste d’un écrivain du XIX ème (Zola je pense, mais j’en suis pas sur) :
Toute être est déterminé par le Temps et le Lieu. En d’autres termes, il est logique que les mentalités et les mœurs changent d’une région à une autre. Votre perception des choses n’est pas la même que chez nous.
Après tout, ils font ce qu’ils veulent, ils se font baptiser si ils le veulent. Pourquoi cherchez vous à imposer votre vision à ceux qui n’en veulent pas ? Héraclyte d’Éphèse, éminent philosophe présocratique disait ceci :
« Tout change. Nous même comme ce que nous observons. Comment dire alors une vérité qui restera vrai tout le temps si ce qu’on observe change et si nous même changeons. » (Très gros résumé de sa théorie)
Si nous acceptons cela, nous acceptons aussi que l’autre ait une vision différente de nous, donc cela nous amène à une l’idée de Tolérance.»